天之道，其犹张弓与。
高者抑之，下者举之；
有余者损之，不足者补之。
天之道，
损有余而补不足；
人之道，则不然，
损不足以奉有余。
孰能有余以奉天下，
唯有道者。
是以圣人为而不恃，
功成而不处，
其不欲见贤耶。
【译文】
理想的范式，不就像那使弓趋于浑圆的作用一样吗?
高的地方把它压低，低的地方把它抬高，有余的地方把它减损，不足的地方把它补足。
理想的范式，减损有余的，弥补不足的;而人的行为惯律则减损不足的，奉养有余的。
谁能使自己不断地有余以奉养天下?只有道者。
因此，圣人做成了什么并不执为仗恃，成就了什么并不居功自矜，他不愿意使自己显得过分突出。
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